هو ترتيب جديد للحقائق والأفكار من شأنه إنتاج نظرة جديدة لمجال مشبع دراسة وبحثا . يشكل تمكين البرّانية الإمامية في إيران موضوع الفصل الثالث . وقد استفدت من الأعمال الثانوية المعروفة حول الموضوع ، كما استفدت من روايات الرحّالين الأوروبيين إلى إيران في القرنيين السادس عشر والسابع عشر ، علاوة على عدد من المصادر الأساسية التي صنّفها فقهاء وفلاسفة ومؤرخون صفويون . في هذا السياق ، تمت الاستفادة القصوى من عدد من الأعمال المهملة حتى الآن . فمثلا ، يشكل كتاب الفهرست لدانش پژوه كنزا من المعلومات حول المؤلفين الصفويين وأعمالهم . أما كتاب رياض العلماء للأفندي ، وهو قاموس تراجم يهتم أساسا بالعلماء الصفويين ، فقد كان عونا كبيرا في كشف المعلومات حول فقهاء الإمامية البرانيين ومؤلفاتهم . وفي حدود علمي ، فإنها المرّة الأولى التي يظهر فيها كتاب سه أصل للملا صدرا في أي كتاب غربي عن التاريخ الديني - السياسي لإيران الصفوية ، وهذا الكتاب حاضر بقوّة في هذا الفصل وهو أهم وثيقة ضد - برانيّة tsilanretxe - itna في العصر الصفوي . للوقوف على سيرة المجلسي في الفصل الرابع ، فقد اعتمدت على الفيض القدسي للطبرسي ، وهو العمل الشامل الوحيد المتوفّر حول حياة الرجل وأعماله . ويبدو الفيض القدسي كما لو كان مجرّد تنقيح حرفي لأجزاء من مرآة الأحوال للآقا محمد الكرمانشاهي ، وهو الكتاب الذي استعنت به للحصول على معلومات عن أحفاد محمد باقر المجلسي . كما استعملت مصادر أساسية أخرى دون أن يكون فيها من المعلومات ما هو غير موجود في الكتابين المذكورين . أما جوامع